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==艦国志演義あらすじ== はるか昔の厨華大陸、小国が乱立する戦国時代を経て角国の角源義が全国統一を成し遂げ皇帝となり、角王朝を開いた。 その後長子の角春樹は「現人神」を自称祭政一致体制により全盛期を迎えるが、弟の角歴彦にクーデターを起こされ流刑に処される。 歴彦の代になると民を無視した強引な政策が行われ、富める者は貧しい者からさらに金をむしり取った。人倫も乱れに乱れ、嫁を娶っても気に入らなければ三ヶ月で「終婚(おわこん)」として捨てる有様だったという。 やがて皇帝に反旗を翻すものが現れ、各地で乱が勃発する。その中で難民を受け入れ独自の政治政策で民心を勝ち取った東方族は東国を立ち上げ、 相度流(あいどる)と呼ばれる女性を政治に登用し発展した相益国、また芸妓と音楽で栄えた美空国は御三家国と呼ばれ、相互に協定を結んで角王朝に対抗していた。 事態を重く見た歴彦は謙介を水軍都督に任命し、乱の平定にあたらせる。早馬すら乗りつぶして捨てさせるぐらいの速度で宣撫工作を行う「捨馬(すてま)」をはじめとする情報戦略を駆使し、角王朝の圧倒的な 資金力もあって乱は次々と鎮められ、いよいよ御三家国だけとなる。 謙介は東国から古見渓(こみけい)を奪取しいよいよ東国の最終拠点となる要塞、例大塞攻略に向けて第四次東伐に向かう。ここを奪えば首都上海は丸裸も同然であった。 しかし総大将の前川(ぜんせん)の采配ミスと東国特有の難所だらけの地形を活かしたゲリラ戦により大敗北を喫する。ここがターニングポイントとなり、東国が盛り返していった。 あわせて謙介が行った占領政策に反発を覚えた民衆が反乱を起こし、中でも貧農の出であった蘭舞多(らんぶた)の反乱と恒心教徒の乱は東国の援助もあって角王朝を苦しめた。 一方、謙介は「戦争に勝つには皇帝を始末するしかない」と野心を抱くようになる。密かに「四津機関」と呼ばれる組織を立ち上げ、クーデター計画を練っていた。ところが隠れ恒心教徒であった謙介の家人が これを密告し、歴彦は直ちに誅殺を命じる。 追い詰められた謙介は部下とともに反乱を起こし、古見渓周辺に「艦帝国」を立ち上げて自ら「簡悔大皇帝」を名乗った。 ここに来て東国の首長太田は歴彦に和睦を持ちかける。王朝では厭戦気分が広がっており、また謙介討伐のために歴彦はやむなく和睦に応じた。そして御三家国と連合し、ともに艦帝国征伐に向かう。天然の要害である古見渓は攻略が難しかったため、連合軍は周囲の都市を徹底的に破壊する戦略を取る。 古見渓に立てこもっていた兵士たちは兵糧が手に入らなくなりたちまち飢えに苦しんだが、謙介は鎮守府と呼ばれる政庁兼隠れ家で愛人の李稚蘇姫とともに酒池肉林の生活を送っており、政への興味を失っていった。 やがて古見渓は陥落し、ついに鎮守府の戦いに臨む。ここにきてようやく謙介は事態の重さを悟ったが時既に遅し、最期は乱戦の最中で肛門を槍に貫かれて殺され、艦帝国は滅亡した。 謙介の死後、前川が残党を結集して例大塞に特攻をかける。この時指揮をしていた太田は病により急死したが、遺言により北条(ほくじょう)に全権を委任。かつての弟子であり友であった前川を自身の手で葬り去った。 だがカリスマを失った東国は権力争いが勃発し、身内で血を血で洗うことになった。これに乗じる形で各地で乱が起こり、角王朝はもはや機能せず力ある者のみが生き残るという暗黒時代を迎えた。 しかし戦乱はやがて終結を迎える時が来た。屈木(くっきー)事件がきっかけで東国と宜を持つようになっていた南蛮の淫夢族の酋長、田所(でんしょ)は彼の弟が太田の娘である萃香を娶っておりいわば彼女と兄妹の間柄になっていた。 それを言いがかりにして「東国の首長継承権は自分にある」としてバラバラになっていた東国領土に侵入し、占領して淫夢国を立ち上げる。実は東国にはすでに移住している淫夢族の者が多数おり、彼らのおかげで政権移譲はスムーズに行われた。そして東国が戦争で培ったノウハウを継承して各地の乱を平定していき、最終的には歴彦に禅譲を迫るまでに至った。 こうして大陸は再び一つの国になり、田所が新たに立ち上げた淫王朝は八一〇年に渡って栄華の時代を築き上げたのである。 ==艦国志演義の成立と正史について== 淫王朝時代中期になると民衆の間で艦国志を扱った講談が行われるようになった。一般的に謙介が善玉、太田が悪玉とされているものが多く「講談を聞いた子供たちは謙介が負ければ涙を流し、太田が負ければ大喜びした」 という記録が残されている。この講談をまとめて「艦国志平話」と呼ばれる本が出たのが演義のプロトタイプであり、作者は不詳である。史実よりもエンターテイメント性を重視しており荒唐無稽な内容になっているが、当時はどの講談も史実を考慮していなかったためと思われる。 これに正史の史実要素を加えて歴史物語としての性格を高めたのが「艦国志演義」で、作者は伊部擦(いべすれ)である。演義はたちまちベストセラーとなり、後世の艦国志を元にした創作のベースとなり、一般的に艦国志といえば演義を指すことが多い。 しかしところどころで史実に反する記述が多く見られる。例えば恒心教徒の乱では東国が援助したことになっているが、そのような事実は全くなくむしろ笑笑出井(えむえむでい)地方を占領していた恒心教徒を殺戮しているぐらいである(演義では王銘賀(おめが)が恒心教徒を駆逐して笑笑出井を再占領、東国と戦って破れるという描写である)。伊部擦は謙介を暴君のように描写している一方、滅び行く艦帝国への判官贔屓ともとれる描写が目立つことから、いわゆる艦帝国正当論者の一人と思われる。 一方、正史は才羅州の残した資料を元にして田内治(たないち)の手によって編纂された。彼は謙介に仕えていたが才羅州とともに冷遇されたために、反艦的反謙介的な筆致でまとめている。特に謙介と李稚蘇姫との情事は官能小説のようで、検閲を受けて削除されることもしばしばあったようだ。淫王朝によって歴史書として認定されるが、私怨による記述が目立つとの批判もある。とはいえ「東国史書」「相益国史記」など他国の歴史書とも合致する内容も多く、資料価値は高い。 ちなみに艦国志演義を扱った創作物では謙介の死、もしくは太田の死までしか書かれないことが多い。 ==いろいろな艦国志の著者== <u><font size=4>'''''田内治(たないち)'''''</font></u> '''艦国志正史の編纂者''' 艦帝国成立時に謙介に仕えた役人。元は「多内治」という名で、李稚蘇姫との乱れた生活ぶりに何度か諫言したが聞き入れられず冷遇される。鎮守府の戦いが起こる直前に投降、その際に才羅州が残した資料を持ちだした。 東国首長の太田は多内治に資料の整理と編纂を命じ、これが艦国志の元になった。 東国が淫夢族に併呑された後も田所によって編纂を続けるよう命じられ、田所が淫王朝皇帝となった日に完成して献上された。この功績により皇帝の姓である「田」を与えられ、以降田内治と名乗るようになる。 その後は政治中枢に関わり、淫王朝繁栄の基礎を築いた。 後の世で艦国志を元にした講談が民衆に聞かれるようになるにつれ、艦帝国正当論が目立つようになる。田内治は謙介に冷遇されたせいで反謙介反艦帝国的な筆致であったが、これを私怨だとみなす風潮が強くなった。 そのため今でも厨華大陸や日本では艦国志といえば演義を指すことが多い。 しかし淫王朝後期の歴史家具知民(ぐちみん)の研究によると他国の歴史書と合致する点が多く、私怨説は全くの的外れであると彼は批判した。 <u><font size=4>'''''伊部擦(いべすれ)'''''</font></u> '''艦国志演義の作者''' 淫王朝中期の人間で、商人とも下級役人とも言われている。幼い頃より艦国志の講談を聞き、中でも最後まで艦帝国に殉じた司馬歩と宿雁に入れ込んでいた。 当時はすでに「艦国志平和」と呼ばれる講談をまとめた本があったが荒唐無稽な内容であり、伊部擦は自ら筆を取り史実要素を加えて修正し、新たな艦国志の物語を作った。 これが艦国志演義である。そのまえがきで「田内治の艦国志に触れた」とあることから、何かしらの手段で正史を手に入れてそれを元に修正したものと思われる。 彼の本はたちまちベストセラーになり、後の世まで多大な影響を及ぼした。 しかし史実と異なる描写が多く、一部人物の性格を改変したり東国を必要以上に貶している。一方で謙介と李稚蘇姫は非難し、司馬歩と宿雁を必要以上に持ち上げていることから例え主君が無能でも最後まで付き従うのが真の愛国者という思想が見え隠れしている、との指摘がある。 これに関して具知民は「艦帝国正当論者」という見方を示した上で「艦帝国が覇権を握っていれば世知辛い世の中が変わっていただろうという妄想にすぎない」と切り捨てた。 <u><font size=4>'''''具知民(ぐちみん)'''''</font></u> '''「艦国志読解」の作者''' 淫王朝後期の歴史学者。艦国志演義の描写に疑問を持ち、正史と他国の歴史書を照らしあわせて演義の誤謬を指摘、正史を正しく理解してもらおうと「艦国志読解」という注釈書を著した。 しかし演義読者からは「史実警察だ」との批判が上がり、実家に放火されるぐらいであった。この事件がきっかけで山奥に篭もってしまい、「いつの世にもどこにも田内治のような者がいれば」と民衆の愚かさを嘆いたという。 ==艦国志の主な勢力== ===<u>謙介の勢力編</u>=== <u><font size=4>'''''角王朝'''''</font></u> 厨華大陸の統一王朝。角歴彦の代になり強引な政策によって人倫は乱れに乱れ、戦乱状態に陥った。特に御三家国に求心力を奪われ朝廷は無きものとして扱われていた。 乱の平定と御三家国の征伐を謙介に命じるが、結局は裏切られて講話を結ばざるを得なくなる。御三家国の崩壊とともに再び戦乱が始まり、ついには淫夢族によって滅ぼされた。 <u><font size=4>'''''艦帝国'''''</font></u> 謙介が「四津機関」という秘密組織を中心とし、角王朝に反旗を翻して建国。古見渓に軍事拠点を起き、政庁は鎮守府と呼ばれその場所は秘匿された。 「無税政策」を打ち出して人心を得、財政は反帝国思想を持つ者や侵略した外国の民から財産を没収して潤していた。外部には理想郷のように喧伝したが、恒心教徒によって謙介が私服を 肥やしていることを暴露されてからは「臣民を圧政から解放すべし」との声が高まり、角王朝と御三家国その他新興勢力との連合軍によって攻め滅ぼされた。 ===<u>御三家国編</u>=== <u><font size=4>'''''東国'''''</font></u> 同人と呼ばれる異民族のひとつ、東方族が建国した御三家国の一角。今で言う「小さな政府」志向の国で、法律に違反しない限りは商売の自由が許されていた。そのため国は栄え、 一時期は厨華大陸の半分を制圧する。商売で悪事に手を染め追放された者が謙介に協力したことで内外から崩壊しかけるが、かえって民族の結束を高めて徹底抗戦し、ついには 謙介を倒す。しかし太田に変わる統治者はおらず、彼の死後はたちまち崩壊し淫夢族に明け渡すことになった。 <u><font size=4>'''''相益(あいます)国'''''</font></u> 厨華大陸の最南端、蛮南に建てられた国家で御三家国の一角。男尊女卑の風潮が濃い中、国王の石原(せきげん)は敢えて女性を政治の中枢に据えて彼女たちは相度流と呼ばれた。 相度流候補生を育てるいわば官僚養成学校も設けられていた。政策を競わせることで結果として国が栄えた。 統治機構の変革に伴ういわゆる九.一八事変と二.二四事変で滅亡の危機に陥るが、「出礼益」と呼ばれる公共事業と重税政策により持ち直す。阿仁鳴(あにめい)の戦いでは武内(ぶない) の万夫不当の働きにより謙介との直接対決を制した。 石原は「私がいなくなっても続いていく国家こそが理想」として隠居したが、皮肉にも直後に国は内乱で滅んでしまった。 <u><font size=4>'''''放歌楼(ぼかろ)国(美空国)'''''</font></u> 放歌楼と呼ばれる芸妓集団が建国。中でも中心的存在であった美空(みく)の名前から美空国とも呼ばれ、文献では両者の名が混在している。歌と踊りが盛んで東国、相益国の文化にも 多大な影響を与え、厨華大陸外の文献にも名が出てくることから高度な文化を持っていたと考えられる。 その文化を手にしようと角王朝は亜火下衆(あふぃかす)を駆使して執拗に攻撃を繰り返し、謙介の乱平定では国の中心地であった宴々亭(えむえむでい)を焼き払われて住民が虐殺された。 宴々亭は恒心教徒の乱入を経て東国の力を借りて奪回するが、田畑は再生不能まで荒らされて後の淫王朝の時代に査察に来た役人をして「あーあもうめちゃくちゃだよ」と言わしめたという。 国は自然崩壊して住民はいずれかの他国に同化したものの、その高度な文化は今の世にまで伝えられている。 ===<u>その他編</u>=== <u><font size=4>'''''羅部・頼部(らぶらいぶ)'''''</font></u> 羅部と頼部と呼ばれる二つの地方に作られた独立勢力。ここには音ノ木坂学院と呼ばれる誰にでも門戸が開かれた学問所があったが謙介が軍事学校に作り変えようと企んだため、 生徒たちが反乱を起こした。中心にあったのは美遊子(みゆうず)と呼ばれる9人の女子生徒で、彼女たちのプロパガンダ活動により反謙介勢力が結集され、一国に値する軍事力を持つに至る。 謙介の勢力が駆逐されるとともに美遊子は解散した。解散の宴では多数の人民が集まり、涙を流したという。 <u><font size=4>'''''臥龍藩(がりゅうはん、がるぱん)'''''</font></u> 大洗(だいせん)という沿岸にある自治都市。多数の戦車を備えており、年端の行かぬ女子でも自由自在に操ることができたという。前川が軍事力を手に入れようとたびたび侵入を繰り返して 荒らしたが、戦車の威力の前に撃退されている。以前は観光客にも開かれた国であったが、前川の乱入からは鎖国体制を敷くようになった。そのため大洗の地は寂れ果て、復興するのは 淫王朝中期の時代まで待たなければならなかった。 ==逸話== <u><font size=4>'''''二光堂の誓い'''''</font></u> 東国の首長太田、相益国国王石原、放歌楼国代表伊藤が兄弟の契りを交わし、御三家国と呼ばれる同盟関係を作った逸話。戦乱の原因は角王朝にあるとして、朝廷に頼らない政治を 目指そうと「二光堂」と呼ばれる演劇会場にて、兄弟区別なしの義兄弟の契りを交わした。 後に二光堂は謙介によって占領され、反御三家国のプロパガンダ演劇が上演されることになる。 <u><font size=4>'''''謙介象棋'''''</font></u> 厨華大陸には象棋というボードゲームがあり、角王朝の頃にはすでに広く嗜まれていた。謙介もその一人であったがかなり弱く、相手が駒落ちしても勝てない有様であった。 そこで謙介は上手の駒の動きを制限するルールを編み出した。それは駒の名前を書いたクジを作り、一手指す前にクジを引きそこに書かれた駒以外は動かせないというものである。 このルールにより謙介は勝てるようになったが、調子に乗った彼は駒の動く方向を制限するクジや、特定のクジを引けないと相手の駒を取れないといったルールを作り出した。その結果彼と 象棋を指すものはいなくなってしまったという。しかし謙介の考えた理不尽ともいえる制限象棋は謙介の支配下にあった地域の民衆には受けがよく、とりわけ字が読めず象棋に触ったこと すらない賤民層は「この遊びを考えた謙介様は神だ!」と讃えたという。駒の動きを制限される理不尽さが自身の境遇と重なったためであろう、と演義には書かれている。 一方、正史では謙介象棋に付き合わされて文句をつけた者が「嫌なら生きるのをやめろ」と首をはねられたという記述がたびたび見られる。 ==艦国志における戦い== <u><font size=4>'''''葉鍵(ようけん)の乱'''''</font></u> 北方の蛮族である栄郎夏(えろげ)の李威風(りいふ)と紀井(きい)が角国内に侵入、惰眠を貪っていた角軍は為す術もなく敗退を重ね古見渓も奪取されてしまった。 これが角王朝に対する本格的な反乱の始まりであり、李威風と紀井はそれぞれ葉と鍵を旗印としていたことから葉鍵軍と名乗った。 古見渓には薄本教の総本山である美具祭塔(びぐさいとう)があったが、葉鍵軍の侵略によって東館の半分が焼失したと言う記録が残っている。 葉鍵軍の侵入は反王朝勢力に決起を促し群雄割拠の時代となり、同人三族の大陸侵入と御三家国の独立に繋がる。その中で葉鍵軍は少しずつ勢力圏を失い、 古見渓を追われた後にトドメとばかりに謙介の討伐を受けて大陸から駆逐された。 演義では第一回「角皇帝乱を鎮めんとして勅を発し、謙提督葉鍵を討ち功を立つ」で謙介のデビュー戦の噛ませ役というぞんざいな扱いを受けている。 一方で正史には「葉鍵伝」で詳しく記述されており、「野蛮人とされた栄郎夏だが葉鍵の勢力は高度な文化を持ち、大陸に影響を与えた」と評されている。 それを裏付ける証拠として東国の夢時空遺跡から、李威風が崇拝していた栄郎夏の女神「摩留千(まるち)」と思われる絵が発掘されている。 <u><font size=4>'''''第一次東伐編'''''</font></u> ・戦闘前 角王朝皇帝歴彦の勅令により反乱勢力の討伐に乗り出した謙介は、ついに難攻不落の東国侵攻を決意する。 かつて涼宮軍を率いた谷川流(こくせんりゅう)、幸運星軍を率いた美水(びすい)の二将もってしても撃破できなかった東国。 真正面からの進撃は不可能と考えた謙介は密かに調略を開始し、内部から崩壊させようと企んだ。 その上で兵法学者の知恵を借りようと平耕に取り行った。彼は毒舌ゆえに角王朝から用いられることはなく本人もその気は無かったため、酒を飲ませて機嫌を取ることにした。 前後不覚になるまで酔ったところで謙介は「東国を攻略したいがどうしたらよいでしょうか」と尋ね、平耕は「叢雲が月を食べる時が好機」と答える。 満月の夜、敵の見張りが月明かりで油断している日に敢えて夜襲をかけよというのだ。 こうして歴彦21年の5月の満月の夜、謙介率いる二万の兵は東国国境に侵入した。 ・国境の戦い 国境警備に当たっていたのは黄昏新天地軍、海原豚が率いる太田の直属部隊であった。「黄昏」の旗印を見た物見は恐れをなして撤退を進言したが、自ら視察した謙介は まばらに置かれた兵の位置を見て「恐れるに足らず」と一笑に付した。 そして月が叢雲に隠れ闇夜となった瞬間、謙介は「暁の水平線に勝利を刻め!」と号令をかけて一斉に火矢を放った。 すっかり油断仕切っていた海原豚の軍勢は反撃もままならず、闇夜の中で同士討ちを始める有様であった。仕方なく海原豚は国境を放棄して戦線を立て直すことにした。 謙介の軍勢はすかさず追撃を開始した。 ・輝針城周辺の戦い 夜明けを待ち、建設中であった輝針城まで撤退した海原豚は以前から考案していた戦術「神鬼狼」を試すことにした。少数の精鋭部隊が木や岩場などの地形を利用し 「神鬼や狼が飛ぶが如く」駆けずり回って撹乱、混乱させた後に本隊による突撃を行うというものである。 輝針城の周辺には森があり、そこで謙介を迎え撃つことにした。しかしこの時、すでに謙介の調略により裏切っていた松下が輝針城周辺の地理と神鬼狼を暴露していた。 そこで謙介は司馬歩と宿雁に命じ、森に火を放った。火攻めを想定していなかつた海原豚は混乱し、しかも不運なことに自身の部隊が風下にいたために 火に巻き込まれ、火炎地獄の様相を見せた。そこに謙介の本隊が突撃を開始し、支えきれなくなった海原豚は輝針城を放棄して撤退してしまった。 事態を重く見た太田はただちに春河、吾妻谷の双璧二将を援軍として遣わした。しかし古見渓までやって来た時、ほうほうの体で逃げ帰ってきた海原豚から 信じがたい報告を受ける。 「敵が信じられない速度で肥大化してもう古見渓の目の前まで迫ってきている!」 この時、謙介は捨馬(すてま)と呼ばれる早馬す乗り潰すぐらいの速度で宣撫工作を行っており味方をを確保していたのだった。元々辺境の地では東国に心から 従っている者はおらず、金さえ渡せば簡単に靡いたのである。 春河と吾妻谷は籠城を決め、防備を固めることにした。だがこの戦略も次の第二次東伐で破綻するのである。 ・戦後 初めて東国から領土を奪回したことに世間は沸き、「奇跡之謙介」「魔術師謙介」と讃えた。東国に煮え湯を飲まされ続けてきた者たちも謙介を救世主と崇めて 次々と合流し、彼の勢力は急速に拡大していく。その副作用として質の低下を招き、王朝の破綻を招くとはこの時誰も考えていなかったであろう。 ==SEGAアーケードゲーム『艦国志大戦』カード紹介== 【乱ジャンルの姦雄】 けんかい - りゅうぼう - 謙介 - 龍忘 - レアリティ:SR(スーパーレア) コスト:1.5 兵種:槍兵 能力:武力5 知力3 特技:防柵・伏兵・魅力(ある意味) 計略:私は【大和】 必要士気:12 (ポエム計略:使用すると移動できなくなるが、自身が撤退するまで効果が続く) 自身を除くすべての敵味方の兵力と城耐久値が徐々に減っていき、自身の武力を大幅に上げる。 さらに艦隊ゲージが大幅に上がる。一定以上艦隊ゲージが上がるとさらに武力が上がり、自身へのダメージを軽減する。 艦隊ゲージが最大になるとさらに勃起する。 帝に寵愛された男の癖に可愛い弟の李稚蘇(姫)の異母兄。遊具を作成する仕事をしていたが、李稚蘇の権力を笠に着て大将軍の位まで昇った。 海を渡った東の国(ヤマトの国)を攻めようと進言するも却下される。が、諦めきれない謙介は自身で『日出る国の私は大和』という詩を作り 東のヤマト国がいかに脅威であるかを宴の席で披露する。 が、あまりにも不快な表現力であったため、褒美と称して城と兵を与え強制的に独立させ都から実質追放したという。 後に李稚蘇の手引きにより大将軍利権だけは謙介に残ったままになっていたとかいないとか。 ※現在進行している艦国志演義・艦国志正史とは関係性が無いので注意 ==四択問題== 角王朝の興亡について述べた文について最も適当なものを、次の①~④のうちから一つ選べ。 (2016年 国士舘大学ハセ学科) ① 創始者である角源義は自らを現人神と称して祭政一致政策を取った。 ② 角春樹の時代に最盛期を迎え、彼の治世を讃えた「帝都物語」が発行された。 ③ 角歴彦はレスリング朝シンニッポリアと抗争を繰り広げ、ゲイパレスの戦いで勝利した。 ④ 淫夢族は「扶角滅東」をスローガンに掲げて角王朝を滅ぼした。 <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">...<div class="mw-collapsible-content"> 答え:② 解説 ①:自ら現人神を称して祭政一致体制を取ったのは角春樹である。<br/> ②:正しい。<br/> ③:レスリング朝シンニッポリアからの朝貢の記録はあるが、抗争を繰り返したのは淫王朝であり、ゲイパレスの戦いでは敗北している。<br/> ④:「扶角滅東」は角王朝末期の武将であった謙介が反乱勢力の一つである東国を滅ぼすために掲げたスローガンである。<br/> 艦国志などでクローズアップされる角王朝だが、有名であるせいかかえって出題されることは少ない。全盛期を築いた角春樹の名前と淫王朝とレスリング朝シンニッポリアとの<br/> 関係は重要なのでしっかりと抑えておこう。 </div></div>
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